Pabellon de Marruecos en Fitur (Feria de Turismo en Madrid)

 

Dar Córdoba en el stand de Fez en el Pabellón de Marruecos en Fitur

PARQUE CULTURAL TEMATICO MEDINA AL-ANDALUS

EN  LA CIUDAD DE  CHAUEN

En el Parque Cultural Temático Medina al-Andalus se pretende poner de manifiesto lo que significó la cultura andalusí, haciendo un recorrido cronológico de la historia y todo lo que representó el periodo Andalusí tanto en la Península Ibérica como en el Norte de África y el cercano Oriente.El actual alcalde de Chauen apuesta por impulsar este ambicioso proyecto que presentó Manuel Saavedra el año 2004, como conclusión de su conferencia “Puente entre dos orillas Andalusíes” en el Encuentro Internacional organizado por la Fundación Al Idrisi en la Ciudad de Chauen.

Manuel Saavedra pone especial énfasis en la importancia de “Cultural”, ya que, a diferencia de los parque temáticos al uso, en este caso, y por sus peculiaridades de desear que sea “punto de encuentro” entre dos mundos muy diferenciados, en el que el exponente deseable es: volver a revivir el momento histórico de una época que sirvió de ejemplo de convivencia de todos los pueblos, sin distinción de razas, etnias ni religiones.

El proyecto se divide en cinco áreas, cuatro dedicadas a la recreación de las etapas históricas (el emirato y el califato Omeya, los reinos de taifas y las dinastías norteafricanas, los Almorávides y Almohades y la dinastía nazarí), perfectamente concatenadas dentro de un “camino” que permita visualizar la evolución de la Cultura Andalusí, y una quinta representada por el desarrollo social andalusí a través del “Zoco Andalusí”, como riqueza cultural de un patrimonio inmaterial.

En las cuatro primeras se distinguirán dos tipos de evocaciones, la de los conceptos de representación física, como puede ser la arquitectura y otros elementos de ingeniería, y, por otra, la presentación audiovisual de las efemérides de los personajes célebres perfectamente ambientados en unos espacios especiales.

www.marruecosdigital.net

 

Magnifico Concierto del pianista ruso  Beguentch  Gueldyev

En el Instituto Frances  de Dar Batha

viernes 13 de Enero  a las 7 pm. No os perdais esta

oportunidad

 

www.institutfrancaisfes.com

PREPARACION DE LA CENA DE NOCHE VIEJA EN DAR CORDOBA

APERITIVOS Y ENSALADAS MARROQUIES,  BRIOUATS  Y TARTALETAS

 

 

BRIOUAT

 

POSTRE TARTALETAS

COCINANDO EN DAR CORDOBA


COCINA DE DAR CORDOBA

 



KAUTAR , MOHA Y  HAYIBA

PREPARANDO LOS CROISANT

LISTOS PARA EL DESAYUNO

MJAMER PARA EL DESAYUNO

KRECHEL

GRIBA

PASTELITOS PARA EL TE

FEKAS

 

 

La  gastronomía de Marruecos se presenta como una de las más interesantes y variadas del mundo. Su esencia está marcada por el cuscús, verduras, distintos tipos de carnes y la constante mezcla de dulces y salados con diversas especias

 

Cuscus

Indudablemente, el cuscús (hecho a base de sémola de trigo) es uno de los componentes que conforman la base de la cocina de Marruecos. Una de las muchísimas formas existentes para su confección consiste en combinarlo con carne (ternera o cordero), cebollas, zanahorias, garbanzos, calabacines, patatas, tomates, cilantro, jengibre, pimienta y sal, entre otras cosas. Antiguas costumbres indician que hay que comerlo los viernes y con la mano derecha, tal como lo hacen los locales.

Tajín (tajine)

Este plato es una de las principales referencias de la gastronomía marroquí. Lleva su nombre a partir del recipiente en el que se prepara. El mismo es de barro cocido y suele estar cubierto por una tapa de forma cónica. El tajine puede realizarse con verduras, cordero, atún o sardinas que se fusionan con ciruelas, membrillo, limón, aceitunas y otras combinaciones, siempre con una importante base de especias

Harira

Se trata de una tradicional sopa marroquí, conocida particularmente porque es la alternativa predilecta al momento de romper el ayuno que los musulmanes llevan a cabo durante el mes de ramadán, noveno mes del calendario musulmán. Carne, legumbres y tomates son los ingredientes más importantes. Además de la riqueza en nutrientes con la que cuenta, se destaca por los intensos sabores que aportan elementos como el cilantro, el perejil, el jengibre y la pimienta.

 

Zaaluk

Berenjenas, zumo de limón, limones encurtidos, salsa de tomate y cilantro son los ingredientes que componen la base de esta delicia, que puede comerse como entrada o a modo de acompañamiento para carnes asadas. Claro que la gastronomía es, en gran parte, cuestión de imaginación, por lo que también vale sumar productos como aceitunas, ajos, etcétera. Las berenjenas -bien picadas- deben cocinarse hasta que la preparación tome el punto de un puré. Después de ello, se le van agregando los otros componentes.

Mechui:

Clásico de la gastronomía del Magreb, adoptado fundamentalmente por marroquíes y argelinos, el mechui (o meshwi) consta de un cordero -entero- asado; en Marruecos, suele asarse en un horno de tierra y a ritmo muy lento. Asimismo, se sirve con cuscús, almendras y/o ciruelas. Debido a la extensa duración de la cocción, la carne puede desprenderse fácilmente con los dedos, tal como señala la tradición. Habitualmente, el mechui es elegido en los días festivos y para agasajar a los invitados más especiales.

Pastilla de pichón (pastela o bastilla):

Es una de las exquisiteces agridulces que propone la cocina marroquí, al igual que la argelina y la tunecina. Se trata de finas capas de hojaldre rellenas con carne de pichón (pollo o paloma, en su defecto), cebollas, especias, almendras, azúcar y canela, la cual -básicamente- cumple la función de perfumar. Según los entendidos, lo ideal es que el relleno se elabore con un día de anterioridad. La pastilla se degusta en jornadas de fiesta, antes del resto de la comida.

Shebbakiyya (o chebakia):

De la misma manera que la harira, la chebakia es un dulce muy nutritivo que se consume primordialmente durante el mes de ramadán. Consiste en tiras de pasta de miel cubiertas con sésamo que forman algo así como una reja. De hecho, su traducción tiene que ver con ello. Además de lo mencionado, en su elaboración se emplean almendras, harina, vinagre, azafrán, canela y agua de azahar, que se obtiene a partir de la destilación de la infusión de los pétalos de la flor de azahar de naranjo amargo. La compañía perfecta para este manjar es el clásico té a la menta, que más abajo tendrá su merecido espacio.

Beghrir (crêpe marroquí):

Otra de las piezas imprescindibles en las mesas del ramadán, aunque su consumo también se relaciona con los desayunos del día a día. Es un crepe que se sirve caliente, con miel o aceite de oliva, al que se le puede añadir una pasta de almendras o mantequilla. Tradicionalmente, se dice que este plato es el primer alimento que reciben las mujeres posteriormente a dar a luz.

Bissara

Tan simple de elaborar como gustoso al comer, la bissara es un puré de habas que se utiliza muy a menudo en la cocina marroquí. De hecho, su simpleza lleva a un popular y simpático refrán: “es tan pobre que sólo come bissara”. Su poder alimenticio hace que muchos la consuman en el desayuno, pero su uso está asociado al acompañamiento del plato principal. Existen diferentes variantes de la bissara; la consistencia puede asemejarse a un puré y también a una sopa de textura cremosa.

El té  Marroqui y los dulces

Antes de comer, después y en cualquier momento del día, los musulmanes beben el famoso té a la menta (té verde con hierbabuena o menta, y azúcar), conocido en España como “té moruno”. Para ellos, el té es un símbolo de hospitalidad y es lo primero que ofrecen los anfitriones a sus invitados en las casas. Según antiguas costumbres, para degustar este té, los musulmanes se sientan sobre una alfombra y beben tres tazas. La primera, amarga como la vida (sin azúcar); la segunda, dulce como el amor (con azúcar); y la tercera, muy azucarada, suave como la muerte. Entre taza y taza, se suelen comer dulces. A propósito de éstos, en muchos casos descendientes de la cultura hispano-musulmana, predominan las almendras, los pistachos, las nueces, el coco y la miel, entre otros.

Texto y foto del Blog de viajes de: http://www.greturviajes.com

 

 

 

 

 

Inaguración de un Cafe y Galeria de Arte en la Medina de Fez. Ambiente relajado, rodeado de arte y antigüedades, fuera del bullicio y el caos de las calles de la Medina. Un oasis para el viajero que visita esta bonita y histórica ciudad

 

 

 

Del 25 al 26 de noviembre , el Instituto Francés de Fez presenta el tercer Festival de Cine Espiritual en Fez.

También es una oportunidad para explorar las tradiciones espirituales de todo el mundo y sus prácticas a través de diversos largometrajes y cortometrajes, documentales o películas de animación.

En esta edición se ofrecen al público una hermosa colección de películas premiadas en el pasado Festival de Cine Europeo espiritual.

Varias películas interesantes se proyectarán en el festival de este año, que contará con la presencia del director del Festival de Cine Europeo espiritual, Marco Louveau. El programa incluye Mei Ling por François Leroy y Stephanie Lansaque (mejor película de animación), hijo de Yak por Christophe Boula (mejor cortometraje), Cruce de Zanskar por Frederick Marx (mejor documental) y Walking on sonido por Jacques Debs (mejor película europea ).

 

 

Sacrificio del cordero Aid El-Kbir

El día en el que los musulmanes celebran ‘que todo está en manos de dios’

Millones de familias musulmanas de todo el mundo sacrifican un animal. Su carne es repartida entre familiares y personas necesitadas,así, desde hace siglos, en una tradición que nunca se ha interrumpido, las familias musulmanas matan un animal según el rito islámico, que trata de evitar el sufrimiento. La carne se reparte quedando un tercio para quien lo ha comprado, otro para sus parientes y el último para los necesitados, independientemente de su religión, raza o nacionalidad, según establece el Corán.

La Fiesta del Cordero Aid el Kebir
Representa el día grande de los musulmanes.Todas las familias musulmanas deben sacrificar uno o dos corderos, según sus posibilidades. El día de la fiesta se sacrifican en Marruecos más de tres millones de corderos.
Es una fiesta familiar en la que todos se reúnen. La celebración dura desde primera hora de la mañana hasta las dos de la tarde, a partir de esa hora se empieza a animar la calle.
Consiste en el sacrificio del animal y su posterior despiece. Antes de degollar al animal se dice Bismeláh, que significa en el nombre de Dios. Después se le da una puñalada certera en la yugular y se espera a que el animal se desangre, pues la sangre es impura según el Corán. Después se infla el cordero para que sea más cómodo realizar todos los cortes y se inicia el despiece.
El sacrificio lo realizan los varones de la casa, mientras que las mujeres limpian las tripas y preparan la comida.
El primer día se comen las tripas, hígado, riñones y el corazón.
Después se va comiendo en los días sucesivos las otras partes del animal. Las pieles e entregan como regalo a las mezquitas para ayudar a los pobres, o bien se venden a los curtidores.

Id Mubarak, feliz Id al Kabir a cuantos celebran esta Fiesta del Cordero con nuestros mejores deseos de paz y prosperidad

 

Fiesta del Cordero ( Eid al-Adha ) en Fez

Aid El Kebir, Aid al-kabir o Aid kebir, llamado también Aid al-Adha, que significa literalmente ” la gran fiesta” es considerada como la fiesta más importante del Islam.
Pocos días separan a los musulmanes de su gran fiesta, la del Cordero: ‘Aid Al Adha’ o como se le suele llamar ‘Aid El  Kbir’ (Fiesta del Cordero). Un acontecimiento especial que se celebra cada año en el décimo día del mes de Dhul Hiyya (el último del calendario lunar islámico) que conmemora el sacrificio de Abraham, que según el Corán, estuvo a punto de sacrificar a su hijo Ismael hasta que Dios le ordenó que sacrificara a un cordero en lugar de a su hijo.
Esta fiesta es más que un simple acontecimiento religioso, es también la ocasión para encontrarse con la familia y los allegados, es también sinónimo de reparto y de generosidad hacia los pobres y los indigentes.
Este año 2011/1432 el día de Aid Al-Adha (10 de Dhou Al Hijja 1431 de la hégira) será el 7 de noviembre de 2011, más por lo menos un día, según los países.
En estas fechas todas las familias Marroquis han comprado o se preparan para comprar el cordero, ya sea en el zoco, en una granja , en un supermercado e incluso a traves de internet, los tiempos cambian.
Hay que comprar el cordero

Luego llevarlo a casa a traves de los callejones de la  Medina
Hay que comprar comida para alimentarlos hasta su sacrificio
Comprar el carbon para los pinchitos y chuletas
Tener bien  afilados los cuchillos
Buscar las parrillas para asar la carne.
Fotos:  http://riadzany.blogspot.com/
( Segunda parte) Sacrificio del cordero y menus de la fiesta, en casa de una familia Marroqui

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