Discípulo del gran Ibrahim Ferrer, Roberto Fonseca ha creado en sus álbumes de música moderna con cruce de jazz, la tradición cubana, hip hop, electro y África. También colabora regularmente con la cantante maliense Mamani Keita, con Hank Jones, o el maliense Cheikh Tidiane Seck, y finalmente con el electro dúo del mundo Marc Minelli (álbum Electro Bamako).

“Fatou” Diawara es parte de una nueva generación de artistas africanos que tienen  capacidad de traer su toque personal a la tradición y de aprovechar una cultura africana a y adaptarla

Lugar: Museo Batha
Fecha: Martes, 26 de mayo 2015
Hora: 16 h 30 -

Li Daiguo, Pipa, Cello and Beatbox – China .

Li Daiguo joven músico chino, contemplativo, innovador y contemporáneo.
Miembro de una nueva escena de la música china, navegando entre la estética tradicional y urbanas y el expresionismo barroco, Li Daiguo aporta su propio toque de la naturaleza y la espiritualidad a la música contemporánea. Utiliza una variedad de instrumentos con pipa tradicional laúd chino, hasta la técnica vocal de beatboxing. Viajando entre la pequeña ciudad de Dali en la provincia de Yunnan y Los Ángeles.

Lugar : Dar Adiyel
Fecha: Martes, 26 de mayo 2015
Hora: 20 h 00 -

Création Wajd – Sonia Mbarek – Tunez

El gran cantante tunecina propone una creación alrededor de la poesía sufí.
“Nosotros somos los protectores del sol”
Sólo hay una razón por la que seguimos a Dios en este mundo: para estimular la risa, la libertad, la danza y el amor ”
Hafez.
Lugar: Complejo Cultural Sidi Mohamed Ben Youssef
Fecha: Martes, 26 de mayo 2015
Hora: 20 h 00 -

Diego El Cigala – España

Con la participación excepcional de Benjamin Bouzaglou
“Todas las cosas tienen su misterio y la poesía, es el misterio de todas las cosas.”
Federico García Lorca
Diego El Cigala es considerado uno de los cantaores más innovadores dentro de la música de  hoy en día . Apasionado, profundo, intenso y tierno.
La deriva “duende” en el sentido etimológico de la palabra, la expresión: “Dueño de la casa” (dueño de la casa). El duende es un espíritu que, según la tradición popular, sería perturbar la intimidad de los hogares. Su segundo significado tiene sus raíces en la región andaluza. El duende entonces designar “un encanto misterioso e inefable.
 Maestro del “cante jondo”, de una familia gitana  vinculada a  esta tradición.
Lugar: Museo Batha
Fecha: Martes, 26 de mayo 2015
Hora: 21 h 00 -

 Nawab Khan y Mantra  India

 

 Entre la contemplación y la meditación, entre ragas indias y aire cristalino y los sonidos del santur indio o sarangui, violín con mil sonidos.
Nawab Khan, joven músico clásico y sus hermanos de Rajasthan Jodhpur

Pérsico y Cachemira Santoor, el sarangui, voz y tabla, para guiarnos en el laberinto terapéutico y emocional de la música de la India.

 Lugar: Complejo Cultural Sidi Mohamed Ben Youssef
Fecha: Martes, 26 de mayo 2015
Hora: 22 h 30

El Mundo Sagrado de Mugham – Azerbaïdjan 

Concierto con el apoyo del Centro Internacional Mugham en Bakú
Arzú Aliyeva
Elshan Mansurov
Malik Mansurov
Shirzad Fataliyev
El mugham expresa variaciones  por una exaltación inspirada en las grandes tradiciones y poetas orientales.
Esta poesía de las montañas y palacios, inspirada por la persona amada, desgarro o separación  de la amante, la belleza de un paisaje o el esplendor de Dios.
Lugar: Dar Adiyel
Fecha: Martes, 26 de mayo 2015
Hora: 22 h 30 -

http://fesfestival.com

Con motivo del dia del libro

“En África, cuando un anciano muere, una biblioteca arde”. Quizá sea la cita más famosa del etnólogo maliense Amadou Hampâté Bâ.

En el Día del Libro, compartimos el primer capítulo de su libro póstumo ‘Amkullel, el niño Fulbé’, que podéis leer gratis en Kuwamba:

http://kuwamba.es/viewer.php?id=4179

http://www.facebook.com/www.cultura.ma

Ahmadou Hampaté Bá    Malí

Realizó una destacada labor en el campo de la recuperación y transmisión de la cultura africana y sus archivos manuscritos, fruto de medio siglo de investigación sobre las tradiciones orales.

“En África, cuando un anciano muere, una biblioteca arde, toda una biblioteca desaparece, sin necesidad de que las llamas acaben con el papel”.

Escritor y etnólogo maliense (Malí, 1900 – Costa de Marfil, 1991), se formó en la escuela coránica y en la francesa. Pronto destacó en sus estudios, e ingresó en la escuela de magisterio de la isla de Gorée (Senegal). A partir de 1922 ocupó diversos puestos en la administración colonial, y en 1942 empezó a trabajar como etnólogo en el IFAN (Instituto Fundamental de África Negra).

Con la independencia de su país, llegó a ocupar diversos cargos de responsabilidad en la UNESCO, institución desde la que trató de preservar las culturas orales africanas.

A partir de 1970 centró su trabajo en la clasificación de los archivos acumulados durante toda su vida sobre las tradiciones orales del África occidental. Publicó varias obras sobre literatura oral, y su historia El extraño destino de Wangrin le valió el Gran Premio Literario de África Negra en 1974.

Es autor de numerosas obras, entre las cuales destacan Tierno Bokar, le Sage de Bandiagra (1957), a modo de homenaje al maestro venerado; Koumen (1961), donde recopiló los cuentos y relatos iniciáticos de los pastores peule; Kaidara (1969) y Jesús visto por un musulmán (1976). También redactó sus memorias, Amkoullel l’enfant peul y Oui mon commandant!, publicadas de manera póstuma.

http://www.casafrica.es/detalle-who-is-who.jsp?PROID=48819