Visita del  Rey Don Juan Carlos a Marruecos

Su visita responde a una invitación de Mohamed VI, con quien el Monarca guarda una estrecha relación, y encierra un alto valor simbólico, por el país elegido para este desplazamiento y porque supone su primera salida oficial al exterior desde que el pasado 3 de marzo fue intervenido quirúrgicamente

Una oportunidad para reforzar los lazos entre los dos países.

El rey llego el lunes por la tarde al aeropuerto de Rabat, y permanecerá en Marruecos hasta el jueves.

Una recepción en la embajada de España a representantes de instituciones españolas en Marruecos, de nuevo con palabras del rey, concluirá la jornada, a la espera del acto que celebrará el jueves junto su anfitrión, Mohamed VI, que pondrá fin a la visita.

El rey Don Juan Carlos ha recalcado este martes la apuesta por una asociación estratégica con Marruecos que permita un progreso compartido durante la inauguración del Encuentro Empresarial hispano-marroquí, uno de los actos más relevantes de su visita de trabajo a Marruecos junto con el encuentro bilateral con el rey Mohamed VI celebrado esta tarde en el Palacio Real de Rabat.

El Rey Don  Juan Carlos I impulsa la cooperación educativa entre España y Marruecos

El Rey Juan Carlos I elogió hoy la voluntad de España y Marruecos de dar “un salto cualitativo” en la cooperación en materia de educación e investigación, un aspecto de las relaciones bilaterales que, dijo, tiene una “vertiente prometedora” en el proceso de “asociación estratégica” entre ambos países.

Don Juan Carlos habló en la clausura de un encuentro en Rabat entre 14 rectores de universidades españolas y 13 rectores marroquíes, en presencia del director del Instituto Cervantes, Víctor García de la Concha.

Se refirió el Rey al “gran esfuerzo” que España está haciendo para promocionar el castellano en Marruecos, donde 15.000 marroquíes estudian español en once colegios e institutos y once centros del Cervantes, y dijo que la aspiración es que la lengua española “ocupe en este admirado país el lugar que le corresponde por historia, vecindad y cercanía”.

Su exposición abordó por un lado el “esfuerzo común” en educación que están llevando a cabo los dos países, y por otro el valor de la colaboración recíproca para intensificar los estudios de español.

El mismo encuentro de los rectores, clausurado por el Rey Juan Carlos dentro de su viaje oficial a Marruecos, supone a su entender “una muestra clara de que ambas naciones han alcanzado una sólida madurez en sus relaciones”.

Dentro de lo que llamó “cooperación reforzada” en materia universitaria, apuntó que “el horizonte final es la creación de una red universitaria hispano-marroquí que se convierta en un auténtico referente para la cooperación entre nuestras dos regiones”.

En este sentido, el ministro español de Asuntos Exteriores, José Manuel García-Margallo, presente en el acto, señaló que el programa europeo Erasmus para intercambio de estudiantes universitarios puede servir de “modelo” de futuro para las relaciones entre España y Marruecos en materia educativa.

Con referencias a una tradición de relaciones que se remonta a la Edad Media, con contactos entre las universidades de Fez con la de Salamanca o el Estudio General de Palencia, el Rey Juan Carlos aseguró que la perspectiva de entre cuatro y seis millones de universitarios de todo el mundo que en 2025 estudiarán fuera de sus países supone un “estímulo” y un “reto” para España y Marruecos.

Respecto al castellano, segunda lengua de comunicación internacional y también la segunda más utilizada en internet, el monarca español dijo que España quiere que “de esta sólida realidad puedan beneficiarse la sociedad y la economía marroquíes, al tiempo que se fortalecen los lazos entre nuestros dos pueblos”.

Con el impulso de la enseñanza del español se trata, insistió, de “favorecer el objetivo compartido que supone el logro de la mayor prosperidad hispano-marroquí”, porque la cultura y la educación, insistió, “son pilares fundamentales en la construcción de ese futuro común que pertenece a nuestros jóvenes”.

Por su parte, el ministro García-Margallo aprovechó el acto para enfatizar que España y Marruecos son “países estables que hemos hecho de la reforma nuestra estrella polar” y que han apostado por el “camino más acertado” y “tranquilo” de la transición, algo a lo que “no es ajeno que tengamos dos regímenes monárquicos que han contribuido a la estabilidad”, según sus palabras.

El director del Instituto Cervantes, Víctor García de la Concha, explicó que en Marruecos esta institución difunde no sólo el español que se habla en España sino el de todos los países hispanohablantes porque “no es sólo una obra de España, sino una obra de todos los que hablamos español”.

La presidenta de la Conferencia de Rectores de Universidades Españolas (CREU), Adelaida de la Calle, y el ministro de Enseñanza marroquí, Lahcen Daoudi, también defendieron el impulso a la cooperación educativa.

Este I encuentro de rectores sirvió para que los gobiernos de España y Marruecos firmaran un acuerdo de intenciones para impulsar la movilidad universitaria, entre otros aspectos de colaboración, y para sistematizar la cooperación entre universidades de los dos países, con una comisión encargada de supervisar los avances.

http://www.larazon.es

Foto.-El rey de España Juan Carlos I con el rey de Marruecos, Mohamed VI, en la última visita oficial.

El rey afronta a partir de este lunes(15 de Julio) un importante viaje oficial a Marruecos, el primero desde su operación de hernia discal del mes de marzo, y cuya apretada agenda confirma que su recuperación es plenamente satisfactoria y le permite aumentar el ritmo de su agenda de trabajo, incluso fuera de España.

Su visita responde a una invitación de Mohamed VI, con quien el Monarca guarda una estrecha relación, y encierra un alto valor simbólico, por el país elegido para este desplazamiento y porque supone su primera salida oficial al exterior desde que el pasado 3 de marzo fue intervenido quirúrgicamente.

Fuentes diplomáticas y de la Casa del Rey no ahorran calificativos para enfatizar la relevancia de este viaje, que además de considerar “muy importante” ven como un “hito” para las “excelentes” relaciones actuales entre España y Marruecos y una oportunidad para reforzar una “malla” de lazos cada vez más intensa.

Además de su proyección institucional y política, tendrá una evidente dimensión económica -con 27 destacados empresarios españoles dentro de la delegación oficial- educativa, con presencia de rectores españoles y del director del Instituto Cervantes, y cultural, porque se va a conmemorar la cooperación en esta materia.

Junto al ministro de Asuntos Exteriores, José Manuel García-Margallo, los titulares de Justicia, Interior, Fomento e Industria, de dirigentes empresariales y los 27 empresarios, acompañan a don Juan Carlos nueve ex ministros de Asuntos Exteriores, que lo fueron tanto con gobiernos del PSOE como del PP, un gesto de deferencia hacia el país vecino.

El rey llegará el lunes por la tarde al aeropuerto de Rabat, y permanecerá en Marruecos hasta el jueves, cuando asistirá a un acto preparado por el monarca alauí cuyos detalles aún no se han revelado.

La celebración del Ramadán no impide que el viaje, lejos de limitarse a una visita protocolaria, esté cargado de actos, con una relación prácticamente ininterrumpida de convocatorias, sobre todo el martes, que comenzará a mediodía con una visita de los dos monarcas al Mausoleo de Mohamed V y acabará por la noche.

La dimensión económica de la visita se plasmará en el encuentro empresarial hispano-marroquí de la tarde del martes, donde el rey pronunciará un discurso en presencia de los empresarios de ambos países, haciendo patente el empuje dado en los últimos años a unas relaciones comerciales especialmente fructíferas.

España ha desbancado a Francia como primer socio comercial de Marruecos, país al que el año pasado envió exportaciones por 5.300 millones de euros y del que importó productos por 3.000 millones.

Relaciones bilaterales

El martes don Juan Carlos y Mohamed VI se reunirán en el Palacio Real de Rabat, una entrevista en la que al abordar las relaciones bilaterales es muy posible que se toque el asunto de las adopciones islámicas (kafalas) de niños marroquíes por parte de familias españolas, que vuelven a contar con el visto bueno de los tribunales tras haber estado bloqueadas durante más de un año.

La inauguración de una exposición sobre los 25 años de cooperación hispano-marroquí en materia arqueológica completará la jornada, que terminará con una cena en el Palacio Real a la que acudirán los ex ministros de Exteriores españoles; también estarán presentes en la visita de la mañana al mausoleo.

El miércoles la agenda se desplaza al Palacio Real de Huéspedes, residencia del Rey durante su estancia y donde recibirá al primer ministro marroquí, Abdelilah Benkirán, para posteriormente clausurar en el mismo recinto un encuentro de rectores de los dos países en los que don Juan Carlos pronunciará su segundo discurso del viaje.

Una recepción en la embajada de España a representantes de instituciones españolas en Marruecos, de nuevo con palabras del rey, concluirá la jornada, a la espera del acto que celebrará el jueves junto su anfitrión, Mohamed VI, que pondrá fin a la visita.

http://www.marruecosdigital.net/el-rey-juan-carlos-i-viaja-a-marruecos

Merry Christmas and Happy New Year

 Joyeux Noël et Meilleurs vœux pour 2013

httpv://www.youtube.com/watch?v=jttGA9XmXck&feature=share

Os deseo toda la alegria y felicidad que nos trasmiten estos niños.

httpv://www.youtube.com/watch?v=KmEMcWFa0v8

Fez es una ciudad compleja, mixta y conflictiva, bastante alejada de los tópicos turísticos. Una ciudad que requiere una mirada profunda porque está estructurada a partir de varias capas, cada una de ellas más difícil de penetrar que la anterior.

El arquitecto e historiador Albert Garcia Espuche y el videoartista Toni Serra nos proponen un viaje de iniciación al interior de esta ciudad, y más concretamente a Fez el Bali -la ciudad antigua-. A través de unas grabaciones en vídeo y audio, la muestra permite al visitante pasar del espacio público al privado y captar las ricas relaciones que se producen en las formas de entender el espacio y el tiempo dentro y fuera de la Medina.

De esta manera, la exposición nos desvela el contraste que hay entre la ciudad de Fez y cualquier ciudad de Occidente y nos invita a cuestionar nuestra manera de hacer, producir, consumir… vivir.

http://player.vimeo.com/video/30123982?badge=0

Comisario/s Albert Garcia Espuche, Toni Serra

Diseño del espacio: Carolina Casajuana y Carles Guri Diseño gráfico: Pepo Rivero [exposición], Quim Serra Catafau [catálogo] Realización de audiovisuales: Toni Serra

http://www.cccb.org/es/exposicio-fes_ciudad_interior-12084

RECORRIDO DE LA EXPOSICIÓN

Un viaje iniciático

El título Fez. Ciudad interior ilustra el carácter interior del casco antiguo, su estructura urbana y arquitectónica, así como la peculiaridad cultural y religiosa de esta ciudad. Es, asimismo, un reflejo de la voluntad del proyecto y de la estrategia expositiva de esta instalación. Un viaje iniciático al interior de una ciudad y de una cultura

El conjunto de proyecciones que configuran esta exposición tiene como objetivo crear un viaje al interior de la ciudad de Fez, en el sentido complejo del término: utilizando segmentos audiovisuales que ilustran diferentes aspectos del tejido antropológico, sociológico, urbanístico y religioso de la ciudad. Viaje que reclama tanto una cierta objetividad (en el método de trabajo), como la subjetividad (de la experiencia del viaje y del acercamiento a otra cultura).

La estructura y el recorrido de las proyecciones pretenden poner de manifiesto el carácter iniciático de cualquier recorrido que suponga un internamiento real, en el sentido de ir revelando un contenido oculto o desconocido al principio, en el que cada nivel significa un cambio de perspectiva sobre lo visto anteriormente, así como una puerta de acceso al siguiente nivel.

Por otro lado, las proyecciones no responden al criterio fílmico de un principio y un final, sino más bien al de creación de un paisaje, cuya duración y cuyo fragmento elige el espectador. Este hecho posibilita disfrutar de un nivel de consulta más profundo a fragmentos específicos (artesanos, rituales, entrevistas, etc.). En consecuencia, el resultado de una visita de tiempo medio a la exposición da una combinatoria diferente e irrepetible de fragmentos, dado que la duración total de las proyecciones sería de unas cuatro horas.

11 PROYECCIONES

a cargo de de Toni Serra

 1. Las puertas de la ciudad

Duración: 10 minutos

Guía anónimo

Fez Bali, la antigua medina de Fez fundada en el 809 por Idris II, es aún una ciudad completamente rodeada por murallas. Las puertas (Bab Bu Jeloud, Bab Fteuh, Bab Rsif, Bab Guissa…) mantienen así todo su valor social y simbólico, asociadas a las diferentes actividades de la ciudad y de sus habitantes..

2. Mercados y calles principales

Duración: 22 minutos

Los mercados de Fez, accesibles desde las vías principales de la medina, se encuentran normalmente muy próximos a las entradas de la ciudad, y reflejan la vitalidad de un microsistema económico ligado a las necesidades básicas de la medina y de su entorno rural inmediato.

3. Los artesanos

Duración: 23 minutos

Tintorero

Fez es la ciudad de Marruecos que mantiene más viva la tradición artesanal. La actividad del artesano, lejos de ser un mero oficio, refleja toda una concepción del mundo y una forma de vivir el tiempo y otorgarle sentido. Una sabiduría popular que se transmite de padre a hijo, de maalem, maestro, a aprendiz.

“Poco a poco llegué a comprender que no hay nada fortuito en este oficio, que cada movimiento y cada procedimiento contiene un elemento de sabiduría.”

4. Dar Debagh. Curtidores

Duración: 23 minutos

Curtidores

Dar Debagh es el mayor y más antiguo establecimiento de curtidores del norte de África, y uno de los lugares más emblemáticos de la ciudad de Fez.

5. El barrio

Duración: 59 minutos

La estructura urbana y social de los barrios de la medina es de una enorme riqueza y complejidad, organizándose en torno a establecimientos básicos de la vida cotidiana de sus habitantes, como el hammam, el horno de pan, las escuelas o los foundouks.

El farnatxi es el horno que suministra calor a los baños públicos, o hammam, establecimientos plenamente activos y de gran importancia para la cohesión del tejido social de la ciudad.

Los foundouks son establecimientos en los que los mercaderes que visitan la ciudad pernoctan y almacenan provisionalmente sus productos. Actualmente la mayoría han perdido su antigua función y se adaptan a otros usos, como viviendas o talleres.

6. Madrasas

Duración: 14 minutos

Fez es una de las ciudades del norte de África que dispuso de mayor número de madrasas, y de mayor belleza arquitectónica. Las madrasas, antiguas escuelas coránicas, actualmente visitables como monumentos públicos, habían cumplido una de las funciones que dieron mayor esplendor a la ciudad de Fez: el estudio de la tradición islámica y del conjunto de leyes y disposiciones que regulaban la vida social. Eran, a su vez, residencia de los estudiantes.

Madrasas: Bu Inaniyya (1350), al-Attarin (1323), Seffarin (1280), al-Sahri (1321).

7. La casa y el “derb”

Duración: 60 minutos

El derb, callejuela sin salida, es a la vez un ámbito físico y de sociabilidad, que constituye el nivel semipúblico del espacio de la medina, entre la casa y la calle..

8. Laid el Kbir

Duración: 20 minutos

Fiesta del cordero

Laid el Kbir, la fiesta grande, es la principal celebración del calendario musulmán. Tiene un marcado carácter familiar y religioso (sus raíces se encuentran en las escrituras: Abraham e Isaac), y un componente simbólico: la vida y la muerte, mediante el sacrificio ritual de un cordero.

Esta festividad transforma por completo las actividades y el aspecto de la ciudad: se instala el gran mercado de corderos, se realiza la gran oración comunitaria al amanecer, aparecen los afiladores y los callejones se pueblan de fogatas espontáneas.

9. Lila Gnawa

Duración: 20 minutos

La música gnawa tiene sus raíces, aún vivas, en el África negra. Los músicos gnawa son descendientes lejanos de los esclavos que provenían de Guinea, Senegal…: trajeron consigo la enorme riqueza del mundo mágico y animista de sus culturas, que se fusionó con la mística islámica creando cofradías y hermandades plenamente vivas hoy en día. La música gnawa se toca en lila, celebraciones nocturnas que suelen conducir al trance a través de temas que exploran lo hipnótico y lo repetitivo. Cada tema está asociado a un personaje, a una fuerza, a un color…, y convoca a los genios que habitan en las personas. Es así como estos rituales mantienen viva una de las relaciones más ancestrales: la de la música con la curación.

10. Espacios religiosos

Duración: 13 minutos

El mausoleo de Mullai Dris (que alberga los restos del fundador de la ciudad Idris II y fue totalmente reconstruido en 1437) es el corazón de Fez. Ciertamente se halla en el centro de la ciudad y aúna, singularmente, lo comunitario y lo íntimo. Las familias con sus hijos, los hombres o las mujeres acuden a él en busca de un momento de descanso, de paz o de devoción. Y junto a la extraordinaria belleza de sus mosaicos, o la elegancia de los ancianos que allí se reúnen a meditar o intercambiar saberes, destaca la constante superposición de alabanzas, letanías y oraciones, sobre el fondo del murmullo del agua, un rumor de una belleza sobrecogedora.

La mezquita Qarawiyyin (862-933) es la mayor y principal de Fez, y sede de una de las primeras universidades del mundo. En su recinto se halla la llamada “Habitación del Tiempo” con una colección de antiquísimos relojes, y una biblioteca que conserva manuscritos ligados a los orígenes de la ciudad en el año 809.

11. Dikr

Duración: 12 minutos.

El dikr, el recuerdo de Alá, es uno de los rituales religiosos más bellos y efectivos de la tradición islámica. Como la mayoría de los rituales sufíes, se celebra en la noche de los jueves, en muchas de las zawiya, refugios o lugares de devoción de la ciudad. Suele iniciarse con cánticos y alabanzas al profeta Mohamed, para pasar luego a recitar repetitivamente la profesión de fe, “la illaha ila Allah”, el propio nombre de Alá, o alguno de sus atributos, en un continuo que culmina en el sonido de la propia respiración, la inhalación y la exhalación, y que a menudo conduce al trance.

Es así como el dikr, el recuerdo de Alá, nos revela el haddra, su presencia.

En concreto, este ritual de dikr tiene un carácter emotivo particular: fue grabado en casa de la familia Charaibi, en ocasión de los cinco años de la muerte del padre de Dris, Iones, Amina y Si Mohamed.

CCCB – Centre de Cultura Contemporània de Barcelona Montalegre, 5 – 08001 Barcelona Tel. 93 306 41 00 – Fax 93 306 41 01 – info@cccb.org

Publicaciones: Fez ciudad interior

Ficha técnica

httpv://www.youtube.com/watch?v=0iTWt7oRhcw

‘El Lampás y su pervivencia Andalusí en Fez’, es un documental sobre el único telar de tiro hispanoárabe que se conserva en el mundo, realizado con motivo del proyecto ‘A la luz de la seda’, cuyo objetivo es valorar los tejidos nazaríes de las colecciones del Museo de la Alhambra, el Museo Lázaro Galdiano y el Instituto Gómez Moreno de Granada. El Museo de la Alhambra, hasta el 6 de enero de 2013 , y el Lázaro Galdiano de Madrid, hasta el 6 de enero de 2013 , acogen una exposición en la que se pueden contemplar estos tejidos…

En esta exposición se muestra la importancia de los tejidos realizados bajo el sultanato Nazarí que han conseguido conservarse hasta nuestros días. Se presentan los catálogos de las colecciones conservadas en el Museo de la Alhambra, Museo Lázaro Galdiano, así como la colaboración del Instituto Gómez-Moreno de la Fundación Rodríguez-Acosta. También se presentan todos los tejidos de cronología nazarí que se conservan en diferentes instituciones en la Península.
Hoy solo quedan testimonios de aquellas exquisitas y delicadas piezas. Son documentos históricos que sirven para ayudarnos a reconstruir la historia de lo que antaño fueron suntuosas prendas para vestir, cubrir, adornar, resguardar e identificar a los individuos y también para delimitar los espacios en los que trascurría su vida haciéndolos confortables, jugando con la luz y agradando la vista.
Estos tejidos fueron utilizados por las diferentes civilizaciones que ocuparon la Península entre los siglos VIII y XVI y sirvieron de vehículo de comunicación cultural como ninguna otra de las llamadas artes industriales. Los restos que se conservan son muestras de aquéllos que utilizaron los monarcas, la nobleza y el clero, tanto cristiano como musulmán; formaron parte de ajuares funerarios de personajes ilustres, envoltorio de reliquias o enseñas militares y hasta objeto para regalos de embajada o botín de guerra.

http://static.blog4ever.com/2012/10/717635/A-LA-LUZ-DE-LA-SEDA_ES.pdf

Lugar: Museo de la Alhambra. Palacio de Carlos V             Museo Lázaro Galdiano. Madrid Fecha: 11 de julio de 2012 al 6 de enero de 2013

 Recorrido maravilloso saliendo de Fez , después de visitar los lagos seguimos por los majestuosos bosques de cedros, visitamos Ifrane(llamada la Suiza Marroquí) , el bonito pueblo bereber de Azru,y Ain-Leuh

robles, encinas, acebos. 

La ruta ofrece  oportunidades de caminar por el corazón del bosque. En ocasiones la altura de los árboles es tremenda. También el perímetro de los troncos, que puede alcanzar los 12 metros. Por unos momentos, desde el interior del bosque, parece hacerse de noche debido a su frondosidad, especialmente cuando convive con robles, encinas y acebos. Un recorrido circular de día entero..

Los bosques de cedros del Medio Atlas, probablemente considerado el mejor y mas extenso del mundo.

El árbol alcanza un porte 30-35 metros y en ocasiones hasta los 50 metros. En el parque de Ifrane está presente en todas sus variedades de bosque y cuenta con ejemplares muy longevos –milenarios- y espectaculares como el célebre cedro Gouraud.(muerto hace unos años )

Uno de sus moradores más famoso es el endémico macaco del Atlas, que se alimenta de sus hojas y de las piñas.

Desde el Centro de Visitantes (en la carretera de Azrou a Timahdite) un sendero fantástico se adentra en el bosque a través de la antigua pista (actualmente asfaltada pero muy estrecha y encantadora) que conduce hacia Aïn Leuh, el bosque de Ain Khela y el lago Afennouir.

Lago Dayet Aoua

Pasando el pueblo bereber de Imouzzer du Kandar  a 35 kms de Fez y a unos 15 Km. aprox. de la ciudad de Ifrane, en pleno bosque de cedros, encinas y alcornocales se encuentra uno de los lagos más bonitos de agua dulce ubicado en el Medio Atlas, es fuente vida de personas y animales. Habitan numerosas aves, patos silvestres, fochas cornudas, garzas grises,garzas boyeras, galápagos, truchas,pájaros carpinteros y trepadores comunes, águilas calzadas, milanos negros y rojos y algún aguilucho que revolotean  entre los árboles.

Se pueden alquilar barcas, bicicletas, burros y caballos en sus alrededores para pasear.

//www.youtube.com/watch?v=IovYZyxYie0

El lunes 26 de noviembre de Rick se celebra el 70 aniversario del estreno de la película.
Muchas personas oyeron por primera vez el nombre de Marruecos al ver la pelicula Casablanca. aunque esta no se rodo en esta ciudad ni en ningun lugar de Marruecos.
Cuando Kathy Kriger tomó la decisión de abrir un Café de Rick en Casablanca los escépticos pensaron que sería probablemente una imitación vulgar de Hollywood. Qué equivocados estaban. Incluso si nunca hubiera habido una película llamada Casablanca, El Café Rick Kriger seguiría siendo un lugar digno de visitar. No sólo es la comida excepcional, la decoración, la arquitectura y el ambiente en general.

Durante más de 60 años, los turistas que visitan Casablanca traan de visitar el Café Americain Rick
ahora,.” Kathy ha dado vida a la leyenda de la pantalla que ha capturado la imaginación de generaciones.
Felicidades en el aniversario.

España apuesta por los sectores más prometedores de la economía marroquí con un Foro de Inversiones en Casablanca, inaugurado por el Príncipe de Asturias, y en el que participaron unos 300 empresarios de ambos países.

Según dijo a Efe Bruno Fernández, consejero económico y comercial español en Casablanca y organizador del foro, los sectores prioritarios para la empresa española en el país vecino son los que presentan más oportunidades en un futuro inmediato: energías renovables, agroindustria y alimentación y tratamiento de aguas, además del equipamiento industrial.

Han confirmado su presencia Acciona (ramas Energía e Infraestructuras), Bamesa Aceros, Abogados Quatrecasas, Banco Popular, Electrén (equipamiento ferroviario) o la Constructora Calaf, entre las más conocidas de las 50 empresas españolas que mantendrán contactos con 200 contrapartes marroquíes de sus respectivos rubros.

Las energías renovables son uno de los sectores más apetecibles para las empresas españolas, reconocidas por su experiencia en ese ámbito: Marruecos tiene previsto en los próximos años poner en marcha 5 plantas de energía solar que producirán 2.000 megawatios y una megaplanta eólica de 850 MW.

Las perspectivas son prometedoras, ya que el primer tramo (de 160 MW) de la primera planta solar, situado en Uarzazate (sur del país) será casi con seguridad adjudicado a Acciona, en consorcio con la saudí Acqwa, en las próximas semanas, por un monto de unos 700 millones de euros, según fuentes cercanas al proceso negociador.

El Plan “Marruecos Verde”, con el que el ministerio de Agricultura quiere modernizar un sector del que depende entre un 17 y un 30 % de su PIB (según los años y las cosechas) también presenta muchas oportunidades para las empresas españolas agrícolas y agroalimentarias, muchas de ellas ya presentes en el país.

Lo mismo sucede con la futura línea de tren de alta velocidad entre Tánger y Casablanca, prevista para 2015: si bien la francesa Alstom se llevó prácticamente de forma directa el suministro de los trenes, todas las actividades pendientes de las industrias asociadas (ingeniería civil, tendido eléctrico, etc) se presentan muy atractivas para las compañías españolas del sector, que estarán muy atentas a las próximas licitaciones.

Por último, la modernización del tejido industrial marroquí a través del “Plan Emergencia” supondrá un atractivo cebo para empresas proveedoras del sector automoción, aeronáutica y textil.

Marruecos cuenta con una mano de obra mucho más barata que en España, una electricidad y un combustible también más asequibles, una buena red de comunicaciones por carretera y tren y, lo más importante, una cercanía geográfica con la Unión Europea, con la que la une además un acuerdo de libre comercio con “estatus avanzado”.

Además, los varios Tratados de Libre Comercio firmados por Marruecos con Estados Unidos y otros países hacen que las potencialidades comerciales lleguen hasta los mil millones de consumidores.

En la prestigiosa lista “Doing Business” de 2012, que mide la facilidad para hacer negocios, Marruecos ha subido 21 puestos en un solo año, pero todavía se sitúa en el 94, lejos de los países más “amigables” con el inversor.

Y es que hay otros factores que impiden un mejor desempeño de Marruecos: el alto analfabetismo (49 % de los mayores de 15 años), la baja cualificación profesional, y la extensión de la corrupción en varias esferas: la organización Tranparency Internacional puntuó a Marruecos en 2011 con un 3,4 (siendo 0 lo más corrupto y 10 lo menos).

A esto hay que añadir la creciente conflictividad social y laboral, debida a la proliferación de sindicatos y la ausencia de marcos claros de convenio colectivo, y la multiplicidad de centros de decisiones que hacen que un proyecto concreto pueda ser siempre anulado por una “instancia superior”.

España ha sido en los últimos años el segundo proveedor de Marruecos, por detrás de Francia, y en los primeros meses de 2012 ha pasado al primer lugar, con un 28,5 % de todas las exportaciones del bloque europeo, según destaca la Consejera Económica española en Rabat, María Peña.

Peña destacó la importancia de Marruecos “si se tiene en cuenta que casi el 35,5 % de nuestras exportaciones al continente africano se hacen a Marruecos, y el 50 % de las exportaciones que se han hecho al norte de África se han realizado también a este país”.

Subrayó además el potencial de las exportaciones españolas al país magrebí, que en los primeros meses de año crecieron un 22,33 %, cifra que triplica el crecimiento a nivel europeo, que fue de un 7 %.

En lo referente a la inversión, los cifras de comercio están muy interrelacionados y Marruecos es nuestro primer mercado en África, destacó Peña, quien agregó que asimismo es “nuestro tercer mercado más importante fuera de la UE”.

Además, según las cifras marroquíes, España es la primera inversora en el ámbito de la industria, segunda en inmobiliaria o la banca, tercera en energía y segunda en volumen y número de empresas instaladas en el país (en torno a unas 700 sociedades). EFE

http://www.marruecosdigital.net

Los Ecos de La Juderia

En presencia del realizador  Kamal Hachkar

Seguido de un debate

Miercoles 21 noviembre, 19h,    Cine Rex

Entrada libre

Realizado por Kamal Hachkar

Nacionalidad francesa

Duracion 1h 22m

Año 2011

“En Francia, crecí en la idea de que todos los bereberes eran musulmanes.Pero en Tinghir mi ciudad natal, en el Atlas marroquí, las historias de mis abuelos me hicieron descubrir que habia bereberes judios

Sin embargo, en los años 60, a pesar de más de 2.000 años de historia común, estos Judios salieron del Atlas.

Me propuse desenterrar de la memoria a esta generacion que vivio la presencia judia,esta investigacion me llevo a Israel donde encontre algunas de las familias de

Tinghir, Con ellos entre Israel y Marruecos, “Jerusalén Tinghir: Echoes Mellah” resuena canciones, voces e historias de esta doble identidad compartida entre los Judios y musulmanes “.

 Cine

Festival de Cine de Fes

Emociones y Sentimientos

Del 23 al 25 noviembre

Viernes 23 noviembre 

17h

la cinquième corde

version original

con subtitulos en frances

En presencia de la realizadora Selma Bargach

19h

MIRAGE DE LA VIE

de Douglas SIRK

version en ingles

con subtitulos en frances.

Domingo 25 noviembre

17h

LA FEMME D’À CÔTÉ

de François TRUFFAUT

(1981) France

Version en Frances

19h

LOIN DU PA RADIS

de Todd HAYNES

(2002) USA

Version en ingles

con subtitulos en frances

Cine Rex

Invitaciones, Instituto Frances de Fez o Cine Rex.

http://www.institutfrancaisfes.com/